Αναγέννηση Νου Σώματος Ψυχής
Βιωματικά σεμινάρια Αυτοεξέλιξης
“Εκδηλώνω την Δημιουργική μου Δύναμη με Ισορροπία”
Κρήτη 23/9/2017
Αρσενική και Θηλυκή ενέργεια, η ένωση με ισορροπία μέσα μας, είναι η δημιουργική δύναμη της υλοποίησης γύρω μας.
Ανακαλύπτουμε και συνδεόμαστε με την δημιουργική μας πλευρά!
Σε αυτό το σεμινάριο αναγνωρίζουμε και αποδεχόμαστε τις ποιότητες του εαυτού μας, που είναι υπεύθυνες για όσα δημιουργούμε μέσα στην ζωή μας (οικογένεια, συντροφικότητα, εργασία, πνευματικότητα).
Θέματα που αφορούν την συντροφικότητα, την εργασία, την δημιουργική έκφραση, την σχέση με τον εαυτό μας και το άλλο φύλο.
Εμπλοκές και τραύματα από την παιδική μας ηλικία, που αφορούν συστήματα πεποιθήσεων της κοινωνίας, αλλά και συμπεριφορές των γονιών, σχετικά με τις απόψεις τους για την σεξουαλικότητα. Όλα αυτά μας οδηγούν στην ανάγκη του ελέγχου για ασφάλεια και προστασία. Κανείς δεν μας μαθαίνει την αποδοχή, την ευθύνη και την αναγνώριση του εαυτού μας έτσι ακριβώς όπως είναι!
Ας ρωτήσει ο καθένας τον εαυτό του με ποιον τρόπο διαχειρίζεται την σεξουαλική του ενέργεια…
-Αναγνωρίζω τις προσωπικές μου ανάγκες; Τις αποδέχομαι; Τις ικανοποιώ;
-Είναι η σχέση μου με τους ανθρώπους γύρω μου, αληθινή από καρδιάς, ή τους χειραγωγώ και με χειραγωγούν;
-Θέλω συνεχώς να περνάει το δικό μου, αδιαφορώντας για τις ανάγκες του άλλου, σε ερωτικό, οικογενειακό, φιλικό, εργασιακό επίπεδο;
-Με ποιον τρόπο χρησιμοποιώ την δημιουργική μου δύναμη;
-Τι ζητώ από μια σχέση, τι πραγματικά θέλω, τι δίνω και τι παίρνω;
-Μέσα στην ζωή μου είμαι ο δυνατός, ο αδύναμος, το θύμα ή ο θύτης;
Αυτό που χρειάζεται να κάνουμε είναι να παρατηρούμε όλα όσα δημιουργούμε στην ζωή μας, αυτούς που προσελκύουμε και τι έχουν να μας διδάξουν. Έτσι γινόμαστε πιο συνειδητοί και χρησιμοποιούμε την ενέργεια μας δημιουργικά με χρησιμότητα, όφελος ατομικό και συλλογικό.
Μαζί λοιπόν, θα εργαστούμε με τα περιοριστικά προγράμματα και τις αρνητικές πεποιθήσεις, του υποσυνείδητου νου μέσα από ασκήσεις κβαντικής, νοητικές ασκήσεις στα κύματα Θήτα αλλά και σωματικές ασκήσεις. Γιατί το μυαλό είναι το 5% του συνειδητού νου ενώ το σώμα είναι το 95% του υποσυνείδητου νου, που ελέγχει αυτόματα, την λειτουργία των σκέψεων, των συναισθημάτων και των συμπεριφορών μας.
• Συντροφικότητα, υγιείς σχέσεις
• Εξισορρόπηση και ένωση της αρσενικής με την θηλυκή Αρχή μέσα μας!
• Αρμονική διαχείριση της Σεξουαλικής μας ενέργειας.
• Σύνδεση με τη χαρά της ζωής
• Ποια είναι η σχέση με τον εαυτό μας, με την οικογένεια μας, με την κοινωνία.
• Ενεργοποίηση και σύνδεση με την δημιουργική μας δύναμη. Αναπαραγωγικό σύστημα 2ο ενεργειακό Ιερό κέντρο Χάρα
• Άσκηση στο φυσικό σώμα ισορροπία αριστερής και δεξιάς πλευράς
• Ασκήσεις αμφιπλευρικότητας και δράσης.
Κάθε φορά που εκδηλώνουμε με ισορροπία, την δημιουργική μας δύναμη, μέσα στην εργασία και στις σχέσεις μας, εκφράζοντας τα συναισθήματα που νιώθουμε, και την πραγματική μας φύση. Τότε αναπτύσσουμε τον εαυτό μας, πρώτα σε ατομικό και στη συνέχεια σε συλλογικό επίπεδο.
Η αποδοχή μας οδηγεί αυτόματα στην ανάληψη της ευθύνης για όσα έχουμε δημιουργήσει και ζούμε, κάτι που μας τοποθετεί μέσα στην δύναμη μας. Καθώς αναλαμβάνουμε την ευθύνη είμαστε ικανοί να αλλάξουμε την πραγματικότητα που δεν μας ικανοποιεί.
Σταματάμε να έχουμε την ανάγκη να απολογούμαστε για αυτό που είμαστε, να αναζητάμε την επιβεβαίωση από τους άλλους και κυρίως να πρέπει να αποδείξουμε πως έχουμε δίκιο για αυτά που λέμε ή για αυτά που κάνουμε.
Βασικός μας στόχος: η αποδοχή του εαυτού μας, η υγιής συντροφική σχέση και η εξισσορόπηση της σεξουαλικής ενέργειας που εκδηλώνεται ως δημιουργική δύναμη στη ζωή μας (οικογένεια, συντροφικότητα, εργασία, πνευματικότητα).
Εδώ ξεκινάει η προσωπική μας μεταμόρφωση…
• Όταν αποδεχόμαστε τον εαυτό μας και χαιρόμαστε την αισθησιακή μας φύση, τότε τα κύτταρα μας συνδέονται με την χαρά και γιορτάζουν την ζωή!
• Όταν το φύλο που μας χαρακτηρίζει (αρσενικό ή θηλυκό), βρίσκει έκφραση με ισορροπία, τότε συντονιζόμαστε με την ιερή ένωσή μέσα μας.
• Όταν μοιραζόμαστε την ζωή με τον/την σύντροφο μας έχοντας σεβασμό και αποδοχή στην καθημερινότητα μας, τότε βιώνουμε την απόλυτη ένωση σε όλα τα επίπεδα του εαυτού μας!
• Όταν απολαμβάνουμε χωρίς ενοχές όλα όσα ικανοποιούν τις αισθήσεις μας, με σεβασμό προς τον εαυτό μας και τους ανθρώπους γύρω, τότε συνδεόμαστε με την αλήθεια μας!
• Όταν δημιουργούμε αυτό που επιθυμούμε στη ζωή μας, ζώντας την κάθε στιγμή με ευγνωμοσύνη, τότε είμαστε στο παρόν και γιορτάζουμε τον εαυτό μας!
• Όταν απολαμβάνουμε το φαγητό μας, χορεύουμε, εκφράζουμε την καλλιτεχνική μας φύση με όποιον τρόπο αισθανθούμε, τότε ικανοποιούμε τις ανάγκες μας και θρέφουμε τον εαυτό μας με αγάπη.
• Όταν παίζουμε και γελάμε, τότε συνδεόμαστε και φροντίζουμε το εσωτερικό μας παιδί, υπενθυμίζοντας του, πως η ζωή είναι όμορφη, γεμάτη ανακαλύψεις και απολαύσεις.
Απλά χρειάζεται να είμαστε ο εαυτός μας, με σεβασμό και τιμή προς όλα τα πλάσματα της δημιουργίας! Ενώνοντας τον Νου με το Σώμα και την ψυχή φέρνουμε στην ζωή μας, τα κάλλιστα αποτελέσματα για το εαυτό μας.
“Όταν το Φως Ανθίζει Μυρίζει Αγάπη”
Εισηγητές: Βάιος Κουγιούτας – Παναγιώτα Τζιτζίκου
Σας περιμένουμενα μοιραστούμε, να αλληλεπιδράσουμε και να γευτούμε την χαρά της ζωής!
Ημερομηνία Διεξαγωγής Σεμιναρίου :
Σάββατο 23 Σεπτεμβρίου 2017 / 11:00 έως 19:00
Τόπος διεξαγωγής: Αθηνάς 5 Ηράκλειο Κρήτης
Πληροφορίες & Δηλώσεις Συμμετοχής: Τηλ: 6979512131 – 6972499214
Email: anagennisiΑυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
http://www.ypernoisis.gr/
Copyright 2014-17 – Αναγέννηση Νου-Σώματος-Ψυχής
Έφηβη, Γυναίκα, Μητέρα
Κυριακή 24 Σεπτεμβρίου 2017 – 11:00 έως 19:00
Ένα μαγικό ταξίδι θηλυκής ροής και μεταμόρφωσης!
Σύνδεση με την δύναμη της Θηλυκής Αρχής
Κόρη – Έφηβη – Γυναίκα – Μητέρα όλοι οι ρόλοι σε ισορροπία
(μόνο για γυναίκες)
Ένα εσωτερικό ταξίδι με στόχο την κάθαρση, την θεραπεία, τον συντονισμό και την σύνδεση, με την ιερότητα και την δύναμη της Θηλυκής Αρχής. Την Αναγέννηση και την εκδήλωση της γυναικείας μας φύσης!
Όλες μας βαθύτερα αναγνωρίζουμε την σπουδαιότητα της θηλυκής αρχής, της εσωτερικής μας Θεάς καθώς και την μητρική φροντίδα που κατοικεί μέσα μας.
Όμως με ποιον τρόπο καλύπτονται οι δικές μας ανάγκες… Οι επιθυμίες… Οι απολαύσεις…
Πόσο συντονισμένες είμαστε με την δύναμη της θηλυκής Αρχής; Και αν ναι, της επιτρέπουμε να εκδηλώσει τον εαυτό της μέσα στον κόσμο μας, ή παίρνουμε ενέργεια μέσα από την αρσενική μας Αρχή, δημιουργώντας γύρω μας διαστρεβλωμένες συμπεριφορές και αρρωστημένες σχέσεις;
Αναρωτηθείτε: Είμαι η δημιουργός που μέσα από το κέντρο κινεί όλες τις ενέργειες και τους ρόλους σε ισορροπία, παιδί-γυναίκα-μητέρα; ή Είμαι θύμα ή θύτης του εαυτού μου μέσα στην ζωή;
Αυτή η σκέψη αρκεί για να μας οδηγήσει σε μια ετοιμότητα αλλαγής και εξέλιξης μέσα μας. Να μετουσιωθούν οι φόβοι σε δύναμη, η ντροπή σε αξιοπρέπεια, τα ταμπού σε ελευθερία, το στρες σε ασφάλεια, η θυματοποίηση και η αυτοκαταστροφή σε ευθύνη και αγάπη για τον εαυτό μας και την φύση του.
Όταν η γυναίκα βρίσκεται στην θέση που της αναλογεί μέσα σε κάθε σύστημα, οικογένεια, συντροφικότητα, μητρότητα, εργασία, κοινωνία, πολιτισμός, θρησκεία… και αναπτύσσει τον εαυτό της σε όλους τους ρόλους με ισορροπία ως κόρη, έφηβη, γυναίκα, μητέρα, γιαγιά… τότε τα πάντα ρέουν μέσα στην ζωή με αρμονία. Τότε σταματά η ανάγκη για αναγνώριση της αξίας.
Τότε η αξία είναι ήδη εκεί και εκδηλώνει τον Ιερό εαυτό της.
Τιμή και αναγνώριση στην θηλυκή αρχή!
Με πολλή χαρά σας περιμένω!
Εισηγήτρια: Παναγιώτα Τζιτζίκου
Τα σεμινάρια της Αναγέννησης είναι αυτοτελή, ο καθένας μπορεί να τα παρακολουθήσει, χωρίς να χρειάζεται να έχει ολοκληρώσει τα προηγούμενα και χωρίς να απαιτούνται συγκεκριμένες γνώσεις.
Ημερομηνία Διεξαγωγής Σεμιναρίου : Κυριακή 24 Σεπτεμβρίου 2017 / 11:00 έως 19:00
Τόπος διεξαγωγής: Αθηνάς 5 Ηράκλειο Κρήτης
*Κατά την διάρκεια της παραμονής μου εκεί θα πραγματοποιηθούν και ατομικές συνεδρίες Αναγέννησης Νου Σώμα Ψυχή*
Πληροφορίες & Δηλώσεις Συμμετοχής: Τηλ: 6972499214
Email: anagennisi@ypernoisis.gr
http://www.ypernoisis.gr/natural-iealing/soul-rebirth
Copyright 2014-17 – Αναγέννηση Νου-Σώματος-Ψυχής
Σύμφωνα με τον Πλούταρχο η επιμέλεια και σωτηρία των παιδιών αποτελεί τόσο σπουδαίο έργο, ώστε θεωρείται υπηρεσία προς τον Θεό. Κατά τα πρώτα χρόνια ενός ανθρώπου, η παιδεία αποτελεί αποκλειστικά ευθύνη και μέλημα των γονιών και του ευρύτερου οικογενειακού περιβάλλοντος.
Κατόπιν, αρχίζει να εκχωρείται, το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης στους παιδαγωγούς: αυτούς που επιλέγουν οι γονείς και αυτούς που παρέχει η πολιτεία. Θεωρώ καθήκον κάθε πολίτη να υποστηρίζει την Παιδεία, είμαστε όμως ικανοί να το πράξουμε αυτό;
Γνωρίζουμε τι είναι παιδεία, εκπαίδευση, μόρφωση και αγωγή; Εκλαμβάνουμε τα παιδιά ως άδεια βαρέλια, τα οποία οφείλουμε να γεμίσουμε με πληροφορίες και δεξιότητες, ως κεριά, τα οποία αναμένουν άλλα φλογερά κεριά για ν’ ανάψουν ή και τα δύο μαζί;
Για ποιόν λόγο, ενώ όλα τα παιδιά έχουν όνειρα, μόνο το 3% από αυτά, όταν θα ενηλικιωθεί, θα τα υλοποιήσει; Αναζητούμε όντως να υποστηρίξουμε τα παιδιά ώστε να χαράξουν και να βαδίσουν τον δρόμο τους ή θέλουμε να γίνουν φορείς των δικών μας ανεκπλήρωτων ονείρων;
Για ποιό λόγο το σύγχρονο εκπαιδευτικό σύστημα καθυστερεί να ενσωματώσει τις νέες επιστημονικές ανακαλύψεις και μεθοδολογίες; Μπορεί να συνδυαστεί η παράδοση με την επιστήμη και η παιδεία με την εκπαίδευση; Εκτός από τη διανοητική νοημοσύνη, υπάρχει λόγος ν’ ασχοληθούμε και με τη σωματική, τη συναισθηματική, την μουσική και τα υπόλοιπα είδη νοημοσύνης;
Ο Πλάτων θεωρεί ότι ο σκοπός της παιδείας είναι να οδηγεί τον άνθρωπο, από την παιδική ηλικία, στην αρετή. Να του δημιουργεί ισχυρή επιθυμία και έρωτα για να γίνει ένας τέλειος πολίτης, ο οποίος να γνωρίζει να κυβερνάει και να κυβερνιέται, έχοντας ως γνώμονα την δικαιοσύνη, ενώ επικρίνει την παιδεία που αποβλέπει στην απόκτηση χρημάτων, ισχύος και σοφίας άνευ νου και δικαιοσύνης, θεωρώντας την βάναυση και ανελεύθερη
[τὴν δὲ πρὸς ἀρετὴν ἐκ παίδων παιδείαν, ποιοῦσαν ἐπιθυμητήν τε καὶ ἐραστὴν τοῦ πολίτην γενέσθαι τέλεον, ἄρχειν τε καὶ ἄρχεσθαι ἐπιστάμενον μετὰ δίκης. ταύτην τὴν τροφὴν ἀφορισάμενος ὁ λόγος οὗτος, ὡς ἐμοὶ φαίνεται, νῦν βούλοιτ’ ἂν μόνην παιδείαν προσαγορεύειν, τὴν δὲ εἰς χρήματα τείνουσαν ἤ τινα πρὸς ἰσχύν, ἢ καὶ πρὸς ἄλλην τινὰ σοφίαν ἄνευ νοῦ καὶ δίκης, βάναυσόν τ’ εἶναι καὶ ἀνελεύθερον καὶ οὐκ ἀξίαν τὸ παράπαν παιδείαν καλεῖσθαι (Νόμοι 643a-644b)].
Μάλιστα, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, για την απόλυτη ολοκλήρωση της αρετής, χρειάζεται η αρμονική συνεργασία τριών παραμέτρων: «φύσιν, λόγος (μάθηση) και έθος (άσκηση)».
Όπως στην γεωργία το πρώτο απαιτούμενο είναι η εύφορη γη, κατόπιν χρειάζονται οι σπόροι και τέλος ο γεωπόνος, έτσι και ο άνθρωπος, ιδίως όταν είναι σε τρυφερή και πιο εύπλαστη ηλικία, χρειάζονται τους ωφέλιμους λόγους από τους παιδαγωγούς, οι οποίο χρειάζεται να είναι αδιάβλητοι στην προσωπική τους ζωή, άψογοι στη συμπεριφορά τους και άριστοι στην κατάρτισή του.
Αλήθεια, οι νέοι γονείς και το σύγχρονο παιδευτικό σύστημα, ποιά κριτήρια υιοθετούμε και προς ποία κατεύθυνση καθοδηγούμε τα παιδιά μας; Αναζητούμε όντως να τα υποστηρίξουμε ώστε να χαράξουν και να βαδίσουν τον δρόμο τους ή θέλουμε, ως παντογνώστες, να τους χαράξουμε εμείς τον σωστό δρόμο;
Η Παιδεία δύναται να λειτουργήσει προληπτικά αλλά και θεραπευτικά στην καθοδήγηση του ανθρώπου στο ευ ζην, διδάσκοντάς μας τους Νόμους που διέπουν τον Ουράνιο και το γήινο κόσμο: την Αλήθεια και τα φαινόμενα, το Αιώνιο και τα πρόσκαιρα, την Ψυχή και την προσωπικότητα.
Η κατανόηση της διττής ανθρώπινης φύσης και η συνειδητή σύμπλευση μας με τους Νόμους του Σύμπαντος, απελευθερώνουν σταδιακά την ψυχή από τα πέπλα της άγνοιας. Με βασικά εργαλεία τον Ορθό Λόγο, την Μουσική και τη Σωματική Εκγύμναση, η Παιδεία δημιουργεί από την παιδική ηλικία την απαραίτητη βάση του ανθρώπου: τη λειτουργική νοοτροπία.
Έτσι, ο άνθρωπος άγει και φέρεται ως χαρούμενη μονάδα, όντας συνειδητό μέλος ενός ευρύτερου συνόλου: της Πολιτείας.
Η Ψυχοθεραπεία, αποτελεί το εργαλείο της Παιδείας, το οποίο αποσκοπεί στην συνειδητοποίηση και κατόπιν στη θεραπεία των δυσλειτουργικών νοοτροπιών, των καταπιεσμένων συναισθημάτων και των αρνητικών καταγραφών.
Η απελευθέρωση μας από τα ψυχικά βάρη και τα ελαττώματα μας, δημιουργούν τις συνθήκες να αναδυθεί αυτό που αληθινά είμαστε: ο Εαυτός μας!
Νικόλαος Μαγαλιός
Εκπαιδευτής Προσωπικής Ανάπτυξης
Η πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά της Κρήτης έχει ένα στοιχείο που τώρα γίνεται προσπάθεια να αξιοποιηθεί και να γίνει γνωστό στον κόσμο: τα ελαιόδενδρα με ηλικία χιλιάδων χρόνων!
Η προσπάθεια που ξεκίνησε πριν από μερικά χρόνια από το Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης, το ΤΕΙ, πολιτιστικούς φορείς, με τη στήριξη δήμων και περιφέρειας, αρχίζει να αποδίδει τώρα. Ήδη στην Κρήτη έχει αναγνωριστεί η ύπαρξη του αρχαιότερου δένδρου στον κόσμο, της περίφημης ελιάς των Βουβών, στα Χανιά, που ακόμα είναι καρποφόρα, αν και ηλικία της είναι πάνω από τα 3.000 χρόνια!
Η προσπάθεια καταγραφής των αρχαίων, μνημειακών ελαιόδενδρων της Κρήτης συνεχίζεται, πριν κάποια από αυτά – όπως έχει ήδη δυστυχώς συμβεί…- καταλήξουν καυσόξυλα…
Από τις πληροφορίες που έχουν συλλέξει οι φορείς και φιλοξενούνται στη σελίδα του Συνδέσμου Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης, παρουσιάζουμε μερικά από τα αρχαία ελαιόδενδρα της Κρήτης.
Θεωρείται το αρχαιότερο δένδρο στον κόσμο και έχει ηλικία 3.000- 5.000 ετών και είναι ακόμα καρποφόρο! Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω της ιδιαιτερότητας του σχήματος και της εξαιρετικής αισθητικής του αναγλύφου του κορμού του.
Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση Πάνω Βούβες του Δ.Δ. Βουβών του Δήμου Κολυμβαρίοι (συντεταγμένες Ν 35ο 29,212 και ΕΟ 23ο 47,217 και υψόμετρο 272 m), ανήκει στον Παναγ. Καραπατάκη οποίος το παραχώρησε στον Δήμο Κολυμβαρίου και είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται Τσουνατη εμβολιασμένη σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Ο κορμός του δέντρου έχει εξαιρετικό ανάγλυφο με ιδιαίτερη αισθητική. Η επιφάνεια του πραγματικό έργο γλυπτικής παρουσιάζει διαφορά σχήματα που φαντάζουν με αλλόκοτες μορφές προσώπων και πραγμάτων!
Το δέντρο έχει ανακηρυχθεί ως Μνημείο της Φύσης ενώ με κότινο από το δέντρο αυτό, που κόπηκε με ειδικές τελετές, στεφανώθηκε ο πρώτος νικητής του Μαραθωνίου ανδρών κατά τους Ολυμπιακούς Αγώνες Αθήνα 2004.
Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,9m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (3,70m) και περίμετρο 8,10.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 4,53m και περίμετρο 12,55m.
Το δέντρο επισκέπτονται κάθε χρόνο χιλιάδες επισκέπτες από όλο τον κόσμο μεταξύ των οποίων περιλαμβάνονται πολλοί Υπουργοί, Αξιωματούχοι και σημαντικοί Επιστήμονες ξένων χωρών.
Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω των μεγάλων διαστάσεων του κορμού του, και λόγω της θέσης του κοντά στους αρχαίους οικισμούς «Βροντάς», «Κάστρο» και «Αζοριάς» της Υστερομινωική ΙΙΙΓ έως Αρχαϊκής φάσης (1350-500 π.χ.) όπου έχουν ανευρεθεί διάφορα αγγεία και τέχνεργα έκθλιψης ελαιόκαρπου.
Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση «Αζορια» στον δρόμο προς τον οικισμό Αύγο του Δ.Δ. Καβουσίου του Δήμου Ιεράπετρας (συντεταγμένες Ν 35ο 06,908 και ΕΟ 25ο 51, 651 και υψόμετρο 252 m), ανήκει το 2008 στον Γεωργ. Γραμματικάκη και είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται «Μουρατολιά» εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,8m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (4,95m) και περίμετρο 14,20.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 7,10m και περίμετρο 22,10m.
Το 2004 μετά από πρόταση κατοίκων της περιοχής και του Δήμου Ιεράπετρας αποφασίστηκε όπως η πρώτη νικήτρια του Μαραθωνίου Γυναικών στους Ολυμπιακούς αγώνες ΑΘΗΝΑ 2004 στεφανωθεί με κότινο από το ελαιόδεντρο αυτό. Ο κότινος αυτός κόπηκε με ειδική τελετή στην οποία παραβρέθηκαν εκπρόσωποι των Αρχών, της Εκκλησίας και πλήθος κατοίκων της περιοχής.
Αρκετά ελαιόδεντρα, συστάδες ελαιοδέντρων άλλα και ελαιώνες ολόκληροι που υπάρχουν σήμερα στις περιοχές Ανισαράκι και Βαρδαλιανά της ιστορικής κωμοπόλεως της Κανδάνου στα Χανιά που θα μπορούσαν με βάση το μέγεθος το ανάγλυφο και τις σπηλαιώσεις του κορμού να χαρακτηριστούν σαν Mνημειακά.
Μεταξύ αυτών είναι και η Ελια στην θεση Αγ.Γεωργιος, του οικισμου Ανισαρακι το οποίο έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω του ειδικού πεπλατυσμένου σχήματος και του ανάγλυφου του κορμού του και λόγω της κατάταξης του από τους κατοίκους παλαιοτέρων εποχών στις «δεκαοχτούρες», δηλαδή στα ελαιόδεντρα που παρήγαγαν 18 μίστατα (δοχεία των 12 κιλών), δηλαδή περίπου 220 κιλά ελαιόλαδο. Σήμερα η παραγωγή του έχει μειωθεί στα 80-100 κιλά.
Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση «Αγ. Γεώργιος» του οικισμού «Ανισαράκι» της Κανδάνου (συντεταγμένες N 35o 20’ 128 και ΕΟ 23ο 45’ .408 και υψόμετρο 510m), ανήκει στον Μιχ. Γ. Σαρτζετάκη, είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται «Τσουνατη» εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,8m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (4,35m) και περίμετρο 12,32.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 6,85m και περίμετρο 18.27m.
Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω των μεγάλων διαστάσεων, του εξωτερικού αναγλύφου και της μεγάλης εσωτερικής κοιλότητας (κουφάλας) που φέρει ο κορμός του αλλά και λόγω της συσχέτισης του με ιστορικά γεγονότα του χωριού των Παλαιών Ρουμάτων.
Το Ελαιόδεντρο αυτό βρίσκεται μέσα σε μια συστάδα αρκετών παλαιών ελαιόδεντρων στον δρόμο προς την πλατεία του χωριού Παλαιά Ρούματα του Δήμου Βουκολιών (συντεταγμένες Ν 35ο 24,110 και ΕΟ 23ο 46, 740 και υψόμετρο 348 m), ανήκει το 2008 στους κληρονόμους του Στυλιανού, Ν. Παπαδεράκη και είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται «Τσουνάτη» εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Η μεγάλη σπηλαίωση (κουφάλα) του δέντρου που χωρεί 4-5 άτομα, κατά τους κατοίκους του χωριού, κατά την Τουρκοκρατία αποτέλεσε κρυπτή φύλαξης οπλών που είχαν τοποθετηθεί σε πιθάρι κρυμμένο σε λάκκο μέσα σε αυτή. Κατά τους κατοίκους του χωριού επίσης κατά την κατάληψη της Κρήτης από τα Γερμανικά στρατεύματα το 1941, η ιδία κουφάλα αποτέλεσε χώρο οπού συνεδρίασε «Επιτροπή» κατοίκων του χωριού αποτελούμενη από τους; Ιωαν, Μαρκουλάκη, Γεωργ, Θεοδωρίδη, Νικ. Ρενιέρη και Παπά Αντώνη Δημητριάδη, προκειμένου να αποφασίσει για την αντίσταση του χωριού στους κατακτητές. Από την ιδία κουφάλα πήραν όπλα κάτοικοι του χωριού κατά την μάχη που έγινε στον Άναβο εναντίον των Γερμανικών στρατευμάτων τον ίδιο χρόνο.
Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) μνημειακό, λόγω του ειδικού σχήματος και του ανάγλυφου του κορμού του και λόγω της σύνδεσής του με ιστορικά γεγονότα του τόπου.
Το ελαιόδεντρο αυτό, που βρίσκεται στη θέση Γραμπέλα του οικισμού Ανισαράκι της Κανδάνου (συντεταγμένες N35o 19’ 058 EO 23o 45’, 368 και υψόμετρο 508μ.), ανήκει στον Ευτ. Κ. Μαρματάκη, είναι ποικιλίας Μαστοειδούς, που τοπικά αποκαλείται «Τσουνάτη», εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Ο κορμός του δέντρου έχει ανάγλυφο εξαιρετικής αισθητικής και εσωτερική σπηλαιώδη στην οποία, κατά τον Γιάννη Παπαηλιάκη, εύρισκαν καταφύγιο οι καταδιωκόμενοι από τους Τούρκους Χριστιανοί κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας στην Κρήτη (1669-1898 μ.Χ.) και ιδίως στις επαναστάσεις του 1866-1897, άλλα και αργότερα άτομα καταζητούμενα από τους Γερμανούς κατακτητές της Κρήτης την περίοδο 1941-1944.
Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω των μεγάλων διαστάσεων του κορμού και της κόμης του αλλά και λόγω της θέσης του κοντά στον αρχαίο οικισμό «Κυλίντρα» Υστερομινωικής περιόδου.
Το Ελαιόδεντρο αυτό, βρίσκεται μαζί με άλλα πολύ παλαιά και εξαιρετικού αναγλύφου ελαιόδεντρα, στην θέση «Λάκκος» του Δ.Δ. Σαμωνά του Δήμου Αρμένων (συντεταγμένες Ν 35o 25,565, ΕΟ 24o 06,274 και υψόμετρο 325 m), ανήκει το 2008 στους Κληρονόμους Εμμ Μαυρομουστακάκη, είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται «Τσουνάτη» εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,9m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (5,25m) και περίμετρο 12,90.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 6,70m και περίμετρο 20,05m.
Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω της ιδιαίτερης μορφής του ανάγλυφου του κορμού του ο οποίος παρουσιάζει το μοναδικό φαινόμενο να έχει ενσωματωμένο στο εσωτερικό του ένα μεγάλο τμήμα από κίονα Ρωμαϊκής περιόδου.
Ο κίονας αυτός περιβάλλεται κυκλικά από τον κορμό και βρίσκεται σε πλήρη επαφή μαζί του σε τρόπο που να αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του. Το φαινόμενο έχει προφανώς δημιουργηθεί με την τοποθέτηση του κίονα σε κάποια περίοδο της ζωής του δέντρου σε κοιλότητα του κορμού του και τον εγκλωβισμό του στην συνέχεια σε αυτόν με την συνεχή αύξησή του κορμού.
Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται πολύ κοντά στα ερείπια της αρχαίας Γόρτυνας κοντά στον οικισμό Αγ. Δέκα (συντεταγμένες N35o 03’ 36,18 και 24ο 56’.05 και υψόμετρο +156 m), ανήκει το 2008 στους κληρονόμους Κοσμαδάκη και είναι ποικιλίας Χοντρολιάς που τοπικά ονομάζεται Φραγκολιά, εμβολιασμένη σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω της ιδιαίτερης αισθητικής του αναγλύφου και του μεγέθους του κορμού του.
Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση Τρυπητή κοντά στον παλαιό οικισμό Παλιάμα (συντεταγμένες Ν 35ο 06,404 και ΕΟ 24ο 55,274 και υψόμετρο 423 m), ανήκει το 2008 στον Θωμά Ξημεράκη είναι ποικιλίας Χοντρολιάς εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Ο κορμός του δέντρου έχει ειδικό σχήμα και ιδιαίτερη αισθητική και φέρει αρκετά μεγάλη κοιλότητα (κουφάλα) η οποία χωρεί 2-3 άτομα.
Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,8m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (4,10m) και περίμετρο 10,50.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 4,90m και περίμετρο 20,40m.
Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω του ειδικού μεγέθους, του σχήματος και του ανάγλυφου του κορμού του και λόγω του ότι η ονομασία της τοποθεσίας που βρίσκεται «Γρε Ελέ» (Γριά Ελιά) προέρχεται από το ελαιόδεντρο αυτό.
Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται σε συντεταγμένες N 35o 20’, 118 EO 24 40’, 118 και υψόμετρο 300m), ανήκει στον Δημήτρη Χνάρη είναι ποικιλίας Θρουμπολιάς εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω της ιδιαιτερότητας του σχήματος και της αισθητικής του αναγλύφου του κορμού του.
Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση Καρδαμιανά του Δ.Δ. Γέννα του Δήμου Συβρίτου (συντεταγμένες Ν 35ο 15,139 και ΕΟ 24ο 38, 607 και υψόμετρο 387 m), ανήκει το 2008 στον Εμμ. Αντ. Σφακιανάκη και είναι ποικιλίας Θρουμπολιάς εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς.
Ο κορμός του δέντρου έχει ειδικό σχήμα και ιδιαίτερη αισθητική. Αρχικά δίδει εντύπωση τεσσάρων δέντρων πολύ κοντά μεταξύ τους. Εύκολα όμως διαπιστώνεται ότι πρόκειται περί ενός δέντρου με μεγάλη κεντρική βάση από την οποία εκφύονται τέσσερεις διαφορετικοί κύριοι βραχίονες, ενώ φαίνεται ότι υπήρχαν και άλλοι δύο οι οποίοι έχουν αφαιρεθεί.
Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,8m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (3,60m) και περίμετρο 10,10.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 3,90m και περίμετρο 16,70m.
Ελαιόδενδρο γνωστό σαν «Ελιά της Μαθαίνας» ποικ. Μαστοειδούς εμβολιασμένης σε Αγριελιά ευρισκόμενο στο χωριό Λάστρος Σητείας ανατολικά της εκλησσίας Αγ. Τριάδος. Ο κεντρικός κορμός του δένδρου, έχει ένα θαυμάσιο εξωτερικό ανάγλυφο και σχηματίζει μαζί με τον βράχο (σπηλαίωση που χωράει 3-4 άτομα.
Σήμερα η κόμη του αρχικού δένδρου είναι αρκετά περιορισμένη ενώ παραφυάδες που έχουν εκπτυχθεί από το υποκείμενο (πιθανώς olevaster) έχουν αναπτυχθεί αρκετά.
Το δένδρο ευρίσκεται μεταξύ τριών εκκλησιών και έχει σημαντική σπουδαιότητα γιατί συνδέεται με τις τοπικές θρησκευτικές παραδόσεις. Στο φύλλωμα του δένδρου αυτού, οι κάτοικοι του χωριού πίστευαν ότι, όσοι δεν είχαν αμαρτήματα, μπορούσαν να δουν Aγίους και από αυτό έκοβαν κάθε χρόνο τον κλώνο (κλάδο) που χρησιμοποιούσαν κατά την τελετή της Εορτής των Βαΐων.
Στη Σητεία, δεξιά του δρόμου προς Πισκοκέφαλο, υπάρχει υπεραιωνόβιο ελαιόδεντρο ονομαζόμενο Φουρκολιά (Νέα Επαρχία 20-3-02) για το οποίο υπάρχει η φημολογία ότι σ’ αυτό κρεμούσαν οι Τούρκοι τους Χριστιανούς.
Η ονομασία Φουρκολιά είναι φανερό ότι προέρχεται από το ρήμα φουρκίζω ή φουρκίζομαι, που σημαίνει πνίγομαι από σφίξιμο στον λαιμό, και αναφέρεται συνήθως σε κατοικίδια ζώα (κατσίκες, πρόβατα) που βόσκουν δεμένα με σχοινί ή αλυσίδα στο χωράφι.
Δυστυχώς, το δέντρο έχει ημικαταστραφεί από πρόσκρουση αυτοκινήτου σε αυτό.
Πηγή: www.tilestwra.com
© All rights reserved. YperNoisis 2019
IMPLEMENTED BY E-Resellers